Hejka!
Zawsze miałam dziwne i bardzo wyraźne sny. Chciałabym spróbować je
zinterpretować za pomocą sennika.Który z internetowych senników jest
najlepszy (tzn. że prawdziwie interpretuje). Czy ktoś z waskiedyś
tłumaczył sny? Z jakim skutkiem?
pozdro!!!

Melodia19, w internecie multum senników znajdziesz

może lepiej nie. źle mi się to kojarzy.

@Lipka
Polecam internetowe senniki: http://www.esennik.eu , http://senniki.org/
Topić Się
Tagi: Topić Się
Strach pokonasz i zostaniesz sławnym człowiekiem....
lub luknij tutaj
http://senniki.org/index.php?szukaj=topi%E6+si%EA
i poszperaj troche bo są różne opcje tam opisane.

Ja dziś z kolei miałem namiastkę kontrolowanego snu. Śniło mi się że walczyłem na miecze samurajskie z jakims kolesiem i gdy wyobraziłem sobie jakie ciosy jemu zadaje, rzeczywiscie je zadawałem, a gdy sam otrzymałem jakiś cios to cofałem czas i przeprowadzałem atak jeszcze raz.

Kiedyś mając w pełni kontrolowany sen, udało mi się zmienić scenerie w jakiej się znalazłem, pogodę itd. Pamiętam, że w pewnym momencie usiadłem po turecku, uniosłem się 0,5m nad ziemię i zacząłem bardzo szybko przemieszczać, tam gdzie sobie wyobraziłem że chce być tam się po chwili znajdowałem. To było piękne. Pamiętam że tamtej nocy zapamiętałem kilkanaście snów z czego 3 były świadome ( w pełni kontrolowane).

Wiele osób odnosi się z rezerwą do symbolicznej interpretacji snów, bowiem symbole wydają im się czymś niezwykłym i niecodziennym. "Senniki magów chaldejskich" odstraszają sceptyków, zaś interpretacja psychologiczna, szczególnie w wersji jungowskiej, wydaje się zwykłemu zjadaczowi chleba zbyt skomplikowana i wymagająca ogromnej wiedzy z dziedziny nauk humanistycznych. Człowiek zaczyna się zastanawiać, jak to możliwe, że we śnie robi się z niego taki profesor i tak rodzą się wątpliwości. Oczywiście w wielu snach nasz umysł sięga daleko poza granice swoich codziennych doświadczeń. Wówczas mogą się pojawić znaki, które zrozumiemy dopiero po długiej nauce. Istnieje jednak również wiele "zwykłych" symboli, które można wytłumaczyć bez sięgania do ksiąg magicznych czy naukowych traktatów.

Myślenie symboliczne opiera się na jednej z podstawowych zdolności naszego umysłu - zdolności do tworzenia skojarzeń, szukania podobieństw, łączenia ze sobą w myśli różnych obiektów i pojęć. Od skojarzenia zaś łatwo przejść do zamiany, podstawienia jednej rzeczy zamiast innej. Czasem jest to kwestia wygody - serduszko można narysować szybciej, niż pisze się słowo "kocham", a poza tym jest ono czytelne również dla ludzi nie znających naszego języka. Często chodzi o większą barwność, wyrazistość, lub o mocniejsze zaangażowanie emocji - stwierdzenie "serce mi pęka" jest bardziej dramatyczne niż po prostu "rozpaczam". Tak właśnie rodzą się symbole. Widzimy je codziennie - serca przebite strzałą, znaki drogowe, krzyże, otwierające się skrzynki pocztowe na stronach www... Na tym jednak nie koniec, bowiem każdy z nas na co dzień używa wyrażeń symbolicznych, od których roi się nasz język. "Teraz już będziesz miał z górki", mówimy, kiedy kończą się trudności; "kieruj się głosem serca", radzimy przy uczuciowych kłopotach; "bujasz w obłokach", karcimy marzyciela.

"Niby dlaczego w moich snach miały by się pojawiać symbole?" - pyta sceptyk. Odpowiedź brzmi - a dlaczego nie? Przecież na jawie używamy ich ciągle - dlaczego we śnie mielibyśmy nagle przestać? Różnica polega tylko na tym, że na jawie nasz umysł posługuje się głównie słowami, podczas gdy we śnie ma do dyspozycji przede wszystkim obrazy, często musi więc swoje symbole "odgrywać". W ten sposób łatwo można też wytłumaczyć uniwersalny charakter wielu symboli. Po prostu ludziom wychowanym w tej samej kulturze i mającym podobne doświadczenia życiowe pewne rzeczy kojarzą się tak samo. W kulturze Zachodu przyjęło się na przykład uważać serce za siedzibę uczuć, dlatego sen, w którym ktoś ma kompas w sercu jest bardzo czytelnym symbolem kierowania się uczuciami; zupełnie inaczej wyglądałoby to jednak w kulturze, gdzie serce uznawano by za siedzibę rozumu.

Poszukiwacze snów

Jest styczeń 2009 roku. Wyobraź sobie, że niedawno wybrany prezydent zaczyna swoje orędzie ogłaszając, że zawsze zapisywał i analizował swoje sny. Z podniesioną głową i unikając popadania w patetyczny ton mówi, że dzięki interpretacji snów ma nadzieję lepiej zrozumieć samego siebie.

Wyobraźcie sobie, jak wyglądałoby to w wiadomościach telewizyjnych.

- Zastanawiam się, jak pisałyby o tym media? - pyta Gayle Delaney, która przez ostatnie 30 lat zajmowała się popularyzacją analizy snów – praktyki, omijającej ich klasyczną interpretację na rzecz bardziej szczegółowych, zindywidualizowanych refleksji na temat marzeń sennych danej osoby.
Delaney ma na koncie już pięć występów w „Oprah Winfrey Show” i jeden w innym programie, „Today”. Jest też przewodniczącą (i założycielką) Międzynarodowego Stowarzyszenia Badań Snów (International Association for the Study of Dreams), autorką wielu książek publikowanych w Stanach Zjednoczonych i Europie. Mimo to, wielu ludzi nadal uważa, że interpretacja snów to lipa i bzdury.

- Uprzedzenie w stosunku do tej dziedziny jest olbrzymie. Zresztą po części dlatego, że na ten temat pisze się tak wiele nonsensów – zauważa Delaney.

Zwróć się do jakiegokolwiek profesjonalisty z doświadczeniem w dziedzinie snów, a jego przesłanie będzie jasne: - Zignoruj telewizyjnych i internetowych „ekspertów”, trochę zbyt szybko tłumaczących każdy sen. Weź też poprawkę na tradycyjne senniki - są zbyt kategoryzujące, nie zostawiają miejsca na dodatkową interpretację.

A ich znaczenie? Nie mają żadnego znaczenia.

Tu chodzi o zdrowy rozsądek. Wielu ludzi śni o kotach, ale nie w każdym śnie koty oznaczają czyjąś matkę, jak to sugerował Freud.

- Przede wszystkim, sen o domu musi znaczyć coś innego dla stolarza, a co innego dla podpalacza - zauważa Karen Shanor, psycholog kliniczny z Waszyngtonu.

Poszczególne sny powinno się raczej całościowo opracowywać, aniżeli rozkładać je na czynniki pierwsze i dopasowywać do różnych kategorii - tak twierdzą Shanor, Delaney, i inni. Żadna książka, i żadna inna osoba, nie jest ci w stanie powiedzieć, co znaczy twój sen, ponieważ marzenia senne danej osoby można zrozumieć jedynie w kontekście jej życia i otaczającej ją rzeczywistości.
Interpretacja snów jest kwestią autoterapii, bycia otwartym na to, że rozmyślanie o snach może przynieść pewne ogólne lub zabawne spostrzeżenia.

- Ludzie z góry zakładają, że sny są przypadkową aktywnością naszej kory mózgowej - mówi Delaney. – Wśród moich klientów są wciąż szefowie i specjaliści, którzy przyznają, że publicznie zaprzeczą temu, że kiedykolwiek korzystali z moich porad.

Och, gdyby tak wszyscy zaczynali każdy swój poranek od krótkiej analizy snów...

Taki scenariusz nie jest aż tak bardzo niedorzeczny. W szkołach biznesu i programach szkoleń menadżerskich w Anglii i Indiach wykorzystuje się terapeutów, zajmujących się snami, do pomocy w rozwijaniu umiejętności rozwiązywania problemów. Przerobienie jakiegoś konfliktu w wymyślonym scenariuszu „sennym” może mieć praktyczne zastosowanie w rzeczywistości.

- Nadal istnieje wiele uprzedzeń w stosunku do snów - przytakuje Clara Hill, profesor na Wydziale Psychologii University of Maryland. Część z nich wynika z braku zrozumienia, na czym polega interpretacja snów, a zwłaszcza tych aspektów o lekko paranormalnym wydźwięku.

Weźmy prowokowanie snów, kiedy ludzie nastawiają się na śnienie na „żądany temat”, albo też sny prorocze, w których ciało wysyła do śniącego umysłu sygnały na temat zbliżającej się choroby. Oba przypadki znajdują poparcie w masie obserwacji, a nawet w pewnych badaniach.

Mimo tego, wciąż towarzyszy im delikatna aura czegoś metapsychicznego, co niektórych bardzo zniechęca. Mogą istnieć siły pozazmysłowe, nie ma jednak sposobu, aby zgromadzić statystyczne dowody na jasnowidzenie.

(…) - To kwestia wiary - mówi Deirdre Barrett, profesor Szkoły Medycznej na Harvardzie, która wykorzystuje interpretację snów w klinice i na uczelni. (…) - Podobnie nie doceniamy znaczenia zbiegów okoliczności.

Przygotuj się na poruszającą (lub będącą zbiegiem okoliczności) historyjkę. W latach 50. Rita Dwyer była badaczem-chemikiem w korporacji chemicznej Thiokol w Denville. Pewnego dnia 1959 roku w jej laboratorium wybuchło paliwo rakietowe, a ona znalazła się w pułapce płomieni. Wyratował ją współpracownik, Edward Butler. Już po wszystkim Butler zdradził jej, że miewał nawracający sen, że ratuje ją z pożaru, i że teraz zrobił dokładnie to, co wielokrotnie „przećwiczył” we śnie.

Po tym wypadku zainteresowania Dwyer przesunęły się z przestrzeni kosmicznej na wnętrze człowieka. I tak, w 1983 r. założyła waszyngtońską organizację Dream Community. Nadal co tydzień rozmawia z Butlerem.

- Mamy wpojone, żeby nie zwracać uwagi na sny. Słyszymy: „To tylko sen, to się nie liczy” – opowiada Dwyer, która do interpretacji snów ma podejście duchowe i holistyczne. - Tymczasem one właśnie się liczą. Za dnia gromadzimy treści, których nie jesteśmy świadomi, przetwarzamy je w nocy, a rankiem budzimy się z jakimś pomysłem.

A co ze sceptykami? Jak Hill reaguje na przeciwników, którzy chętnie powołują się na teorię psychiatry, Allana Hobsona, według którego sny są produktami-wytworami łagodnych psychoz. A więc przypadkowym pobudzeniem komórek nerwowych.

- Może i tak jest, ale jeśli można je wykorzystać terapeutycznie i to skutecznie, to przecież dobra wiadomość! - mówi Hill, która przeprowadziła liczne badania nad snami. - Dlatego właśnie odrzucam ten argument.

- Badania, które dotychczas przeprowadziliśmy, przemawiają za tym, że ludzie naprawdę mogą wejrzeć w siebie.